NUMA PANDEMIA, QUEM SE AGLOMERA NÃO AMA NINGUÉM, NEM A SI

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As autoridades médicas e sanitárias, nacionais e internacionais, e a Organização Mundial da Saúde (OMS), entidade séria de abrangência internacional e respeitada em todo o mundo, já atestaram que as medidas mais eficazes contra o Coronavírus são o isolamento e a quarentena, simplesmente porque essas medidas combatem que o vírus se prolifere, passando de pessoa para pessoa quando estas se encontram e ficam próximas.

 

Apesar dessas instruções, dadas por profissionais das áreas competentes, que tem conhecimento técnico para tanto, têm pessoas que ainda ousam descumprir as instruções médicas, sem apresentar fundamentos que conteste as instruções médicas, por mera disposição da vontade, ou capricho. Dentre as pessoas que descumprem está, lastimavelmente, o próprio presidente do Brasil, que não é médico, mas, por pura vontade, e sem apoio de nem mesmo os ministros da Saúde que ele mesmo escolheu, demonstrando querendo fazer queda de braço, ousa descumprir as recomendações de quem tem formação em Medicina.

 

Desde que começou a quarentena e o isolamento foram muitas as aparições de Bolsonaro em público sem máscara, indo para o abraço, pegando criança no colo, formando aglomerações, tirando fotos com o rosto colado em outros rostos, enfim, dando seus shows de maus exemplos, colocando vidas em risco, disseminando comportamentos errados e envergonhando o Brasil diante do mundo. 

 

Se o próprio presidente dá mau exemplo é difícil não esperar um efeito cascata de seus comportamentos. O efeito cascata, no entanto, não tem que acontecer, vai vir de uma atitude irrefletida, de quem, como costuma-se dizer "não pensou antes de agir", e ai, age por mera repetição, sem reflexão, como um robô seguindo um mito. Por outro lado, refletir antes de tomar atitudes podem romper ou impedir a repetição de comportamentos maléficos.

 

Immanuel Kant escreveu certa vez que "esclarecimento é a saída do homem de sua menoridade, da qual ele próprio é culpado. A menoridade é a incapacidade de fazer uso de seu entendimento sem a direção de outro indivíduo." (Immanuel Kant, Textos Seletos, 7º Edição, Petrópolis, Vozes, 2011, pag. 63). Esclarecimento vem da reflexão, da busca pelo entendimento, busca essa deságua nas águas libertadoras da emancipação.

 

Ora, se as autoridades médicas atestaram, com fundamentos técnicos e científicos, e assim, portanto, com embasamento e não com "achismos" como faz Bolsonaro, que as medidas mais eficazes para combater o Coronavírus é a quarentena e o isolamento, por que nadar contra a maré?

 

A razão de Bolsonaro de ir contra as instruções médicas, inclusive ir contra a orientação de seus próprios ministros da Saúde, parece bem clara, uma típica birra, manha, de quem não gosta de ser contrariado e ai faz queda de braço ou pega a bola do jogo e vai embora. Mas e as pessoas que agem do mesmo jeito que Bolsonaro em plena pandemia, com quase 95 mil mortes no Brasil e 385 mortes em Ribeirão Preto/SP, cidade de onde escrevo essas palavras, por que agem assim? As redes sociais e a imprensa todo dia dão notícias de pessoas se aglomerando em festas particulares, de maneira disfarçada perto de um bar ou de uma loja de conveniência de posto de combustível, nas sacadas de prédios.

 

Em um dos fatos mais recentes pessoas se aglomeraram em um evento particular que transmitiu num telão uma dupla sertaneja e as pessoas entraram no evento para assistir de dentro de seus carros a gravação transmitida no telão. Cada carro pagou R$ 500,00 para entrar no evento, e pouco tempo depois de começar a gravação muitas pessoas saíram de dentro dos carros e se aglomeraram sem máscara.

 

O que é flagrante ver em comportamentos como esses, diante de uma pandemia e de milhares de vidas que já se foram, é a expressão da total irresponsabilidade e desrespeito com a vida, das outras pessoas e da própria pessoa, além da ausência de solidariedade e empatia. E na somatória desses valores, ou da falta deles, o que temos é a ausência de amor. Um comportamento desse não mostra amor por ninguém, nem a si. E na ausência de amor o que fica é a carência afetiva. Carência que, inclusive, faz pessoas querem se aglomerar e gastar R$ 500,00 numa atividade de recreação durante uma pandemia que já destruiu milhares de vidas e construiu em seu lugar milhares de covas.

 

Diante dos fatos, é necessário dizer, novamente, mais amor, por favor.

 

       Raquel Montero 

PRIVATIZAR AS TELECOMUNICAÇÕES TROUXE MAIS QUALIDADE AO SERVIÇO?

Em leilão na Bolsa de Valores do Rio de Janeiro, em 1.998, comemoração pela venda de empresa do Sistema Telebras.

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O Governador do Estado de São Paulo, João Dória, do PSDB, desde que foi eleito em 2.018, declarou que quer privatizar tudo que puder no estado. Em âmbito nacional, Paulo Guedes, o Ministro da Economia do governo do Presidente Bolsonaro (sem partido), anunciou, no início de 2.019, primeiro ano do governo para o qual foi nomeado ministro, que quer vender as principais estatais federais brasileiras.

 

Ambos, Governador João Dória e o Ministro Paulo Guedes, fundamentam as privatizações que querem fazer com base em lucros que a venda das empresas estatais traria e com base em melhor funcionamento dos serviços sob gestão do setor privado. Tais defesas também são utilizadas, de modo geral, pelas pessoas que defendem a privatização como caminho para esses objetivos, transformando, assim, a privatização, como solução para trazer mais faturamento para o País e mais qualidade no serviço prestado.

 

Mas a privatização leva mesmo à esses resultados? Qual serviço público que foi privatizado melhorou ao ser privatizado? O modelo estatal não está, mesmo, de forma generalizada, levando à esses resultados? Se há problemas na empresa estatal, assim como existem aos montes nas empresas privadas, o certo a ser feito é resolver o problema na empresa ou descartar a empresa junto com o problema? Quando se lava o bebê, descarta-se o bebê junto com a água suja ou só descarta a água suja?

 

  Nesse sentido, temos o exemplo das telecomunicações que, em 1.998, durante o governo do então Presidente Fernando Henrique Cardoso, do PSDB, privatizou o serviço sob os mesmos fundamentos repetidos por Dória e Guedes. No entanto, em pesquisa que realizamos sobre as reclamações feitas por consumidoras e consumidores nos Procons do Brasil entre os anos de 2.004 à 2.019, portanto, 16 anos, constatamos que a empresa privada de telefonia OI (fixo/celular) constou como empresa mais reclamada do Brasil no cadastro geral do Sistema Nacional de Informações de Defesa do Consumidor (SINDEC), por vários anos, inclusive, alguns anos consecutivos, totalizando 12 listas anuais de um total de 16 listas anuais ocupando o primeiro lugar como empresa mais reclamada do Brasil, e, com exceção do ano de 2.011, todas as demais listas anuais de empresas mais reclamadas do Brasil tiveram como empresa mais reclamada, empresas de telecomunicações.

 

SINDEC se trata de um banco de dados da Secretaria Nacional do Consumidor, do Ministério da Justiça e Segurança Pública, que foi criado para sistematizar e integrar a ação dos Procons do Brasil com o objetivo de criar um banco de dados para subsidiar a elaboração e implementação de políticas públicas na defesa das consumidoras e dos consumidores. O SINDEC, então, registra os atendimentos individuais prestados a consumidoras e consumidores que recorrem aos Procons de todo o Brasil através da conexão e articulação entre os Procons dos municípios, que gera informações que são concentradas nos bancos de dados dos Procons estaduais e repassados para a base nacional de dados do SINDEC.

 

Com base neste banco de dados do SINDEC a pesquisa constatou, também, que nos 10 (dez) primeiros lugares da listagem das empresas mais reclamadas do Brasil, quatro a cinco colocações nas 16 listas anuais são ocupados por empresas privadas de telecomunicações.

 

A telefonia fixa e a telefonia celular, competindo com serviços essenciais, constou como o assunto mais reclamado na maioria das 16 listas anuais, alternando, a telefonia fixa e a telefonia celular, ora uma, ora outra, entre o primeiro, o segundo e o terceiro assunto mais reclamado nas 16 listas anuais, e, ora uma, ora outra, figuraram em primeiro lugar na classificação de assuntos mais reclamados por 09 listas anuais de um total de 16 anos de listas anuais.

 

A área de telecomunicações, abrangendo todas as modalidades - telefonia fixa, telefonia, celular, tv por assinatura e internet (produtos e serviços) - e competindo com áreas de serviços essenciais, alternou entre o primeiro, o segundo e o terceiro lugar de área mais reclamada nos 16 anos de listas anuais, ficando por 04 (quatro) anos no primeiro lugar das áreas mais reclamadas, por 04 (quatro) anos no segundo lugar das áreas mais reclamadas e por 08 (oito) anos no terceiro lugar das áreas mais reclamadas.

 

Assim, bom base nesses resultados, é possível afirmar que a privatização das telecomunicações trouxe mais qualidade ao serviço? Por esses resultados, a privatização, como alternativa à melhor ou mais qualidade na prestação do serviço, em substituição às empresas estatais, demonstrou não garantir e atingir essa finalidade para a qual ela foi colocada como caminho ou alternativa, ou, quase que como uma panacéia ou cura. 

 

Raquel Montero

CORONAVÍRUS E FAVELAS; O QUE SE QUIS IGNORAR VIROU SOMBRA NO DESTINO

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O crescimento desigual do Brasil vem, desde a abolição da escravatura, perpetuando hierarquias sociais. No cenário de hierarquias temos, em outro extremo da balança, as favelas brasileiras, onde moram pessoas privadas da presença do Estado e dos serviços públicos, onde a violação do direito à cidade é constante. E agora, nessas mesmas favelas, o contágio pelo Coronavírus é constante. Dados de 21 de Maio de 2.020 apontavam que só as mortes contabilizadas nas favelas do Rio de Janeiro já somavam óbitos superiores ao de 15 estados brasileiros.

 

Favelas são o habitat de milhões de brasileiras e brasileiros sem opção para morar de outra forma (ou alguém escolhe viver em favela?). Favelas existem em decorrência de um processo de urbanização desigual e demais desigualdades sociais. É o reflexo contundente e categórico do conjunto dessas desigualdades. É também o reflexo e o resultado de governos incompetentes.

 

Na tentativa de não vê-las ou escondê-las, bem como, de esconder o resultado de governos incompetentes, é comum que elas existam nas periferias das cidades, locais afastados de tudo e de todas as pessoas. Se pudessem, a maioria dos governos não a permitiriam nem nas periferias, mas como eles não têm como esconder essas pessoas em outro lugar, e em algum lugar essas pessoas têm que morar, deixam que elas "existam", ou, "sobrevivam", nas periferias. Essa foi a saída encontrada para esconder essas pessoas e ao mesmo tempo esconder as mazelas que evidenciam uma urbanização desigual e uma má gestão governamental.

 

Todavia, as farsas não permanecem por muito tempo. Como já registrado na História, "se pode enganar todas as pessoas por um tempo, se pode enganar algumas pessoas o tempo todo, mas, não se pode enganar todas as pessoas o tempo todo".

 

Como continuar ignorando as favelas agora, que elas são um espaço de contágio rápido e crescente pelo Coronavírus? Como continuar ignorando que pessoas que vivem nas favelas são também as mesmas pessoas que fazem parte da classe trabalhadora que movimenta as engrenagens da economia do País? São pessoas que vivem nas favelas as mesmas que limpam as casas e cuidam das crianças das famílias da zona sul, outro extremo da cidade.

 

Foi ignorado até agora, mas, em tempo de mais de 50 mil mortes no Brasil ocasionadas pelo Coronavírus, como continuar ignorando que apenas 39% das moradias brasileiras têm acesso a tratamento de esgoto, segundo dados de 2.013 do Instituto de Pesquisa Econômica Aplicada (IPEA)? Como continuar ignorando que nas favelas nem esgoto encanado tem, o que dirá tratado?

 

Como ignorar agora que a principal medida, a mais eficaz, segundo as autoridades médicas e sanitárias, para combater o contágio pelo Coronavírus, é o isolamento, e como falar de isolamento nas favelas, com famílias de cinco pessoas que dividem um mesmo cômodo?

 

Como uma crônica ou ironia, como profetizado pelo renomado psiquiatra e psicoterapeuta suíço Carl Gustav Jung, "o que se quis ignorar virou sombra no destino". Poderosas e poderosos governantes, com o poder nas mãos para governar, há tempos vêm ignorando a existência dessas pessoas e relegando-as às periferias das cidades, onde elas ficam desprovidas da presença do Estado e do acesso a direitos fundamentais para uma existência digna, até que foram vencidas/vencidos, olha só, por um ser microscópico, que não só escancarou incompetentes governantes como igualou todas as pessoas, ricos e pobres, no mesmo risco de contágio. Na ausência de governos democráticos, tivemos um vírus democrático.

 

      Raquel Montero 

TEM VÁRIAS FORMAS DE SE PROSTITUIR, A PELO SEXO É SÓ UMA DELAS

Artigo também publicado pelo Jornal Tribuna na sua edição do dia 10.06.2020. No Tribuna o artigo também pode ser acessado pela internet através do link:

https://www.tribunaribeirao.com.br/site/ha-varias-formas-de-se-prostituir-o-sexo-e-so-uma-delas/

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No ano passado foi arquivado o Projeto de Lei n° 4211 de 2.012, de autoria do ex-Deputado Federal Jean Wyllys, que tramitava na Câmara Federal. Citado projeto de lei trata da regulamentação da atividade das/dos profissionais do sexo, batizado de "Lei Gabriela Leite", em homenagem à escritora, presidente da organização não governamental Davida, e ex-aluna de Sociologia da Universidade de São Paulo (USP), que se tornou profissional do sexo aos 22 anos. Gabriela foi muito ativa na luta pelos direitos das/dos profissionais do sexo e morreu em 2.013.

O projeto de lei foi arquivado por ter se encerrado a legislatura sob a qual o projeto estava tramitando e ele não ter sido votado no plenário da Câmara Federal durante a legislatura que findou.

Durante sua tramitação houve muitos debates e polêmicas entre opositores e defensores da regulamentação da atividade. Os debates são os canais por onde circula a energia que cria luz sobre as discussões. E esse aspecto faz dos projetos de lei bons instrumentos para semear e fomentar reflexões na sociedade e abrir caminhos para a sua evolução.

A atividade das/dos profissionais do sexo existe. Seu reconhecimento fez com que em 2.002 o Código Brasileiro de Ocupações do Ministério do Trabalho incluísse as/os profissionais do sexo no seu rol de profissões. Ela existe, portanto, e a parte da sociedade que quer ignorá-la, estigmatizá-la e marginalizá-la é a mesma sociedade que recorre a ela. Sua existência nunca deixou de ser fomentada e alimentada pela própria sociedade que a condena. Na narrativa mais antiga produzida pela humanidade, a Bíblia, a atividade já é citada, o que faz com que ela seja falada como a profissão mais antiga do mundo.

Assim sendo, seria positivo tal projeto retornar ao cenário dos debates e verificarmos qual a melhor maneira de tratar essa situação. Um debate honesto, sem fundamentalismo, sem moralismo, sem hipocrisia, sem demagogia, mas, sim, objetivando o melhor para essa situação, resguardando direitos, protegendo a dignidade da pessoa e condições de progresso social.

Um debate honesto pode proporcionar, de fato, reflexões na sociedade, e são as reflexões que dilatam nossas percepções nos permitindo enxergar além do que já sabemos ou do que sabemos com deturpações. Reflexões sobre este assunto, podem, ainda, fazer a sociedade se confrontar com suas contradições e hipocrisias, levando-a a choques salutares, senão vejamos na sequência.

A atividade das/dos profissionais do sexo é mais chamada de prostituição. Ao buscarmos pelo significado da palavra "prostituir" temos: "1.Entregar-se a ou manter relações sexuais em troca de dinheiro; 2.Rebaixar(-se) moralmente; degradar(-se), corromper(-se) (Mini Dicionário Houaiss, Rio de Janeiro, 2.012, 4º edição). Prostituir-se, então, se dá tanto em uma relação sexual praticada mediante pagamento, quanto em atos de rebaixamento moral, de degradação, de corrupção.

Então, nos demais sentidos de "prostituir" podemos citar como exemplos um advogado que defende um caso que sabe ser errado, vendendo seu intelecto em troca de dinheiro, as pessoas que comercializam os cigarros de nicotina que causam mal à saúde, as pessoas que vendem refrigerante que causam mal à saúde, as pessoas que se casam sem amor, as pessoas que aceitam fazer propaganda para vender produtos que causam mal às crianças, as pessoas que trabalham em um serviço público sem vocação ou sem gostarem do que faz, apenas pelo dinheiro e prestando mal o serviço, as pessoas que em uma eleição trocam votos por vantagens ou dinheiro, assim como um deputado que vota um projeto de lei em troca de dinheiro, uma médica que aceita agrados da indústria farmacêutica, a mesma indústria que produz as drogas que são vendidas às pessoas após serem receitadas pela classe médica. Todos estes comportamentos seriam atos de corrupção, imorais, degradantes, e as pessoas que se comportam assim estariam se corrompendo por dinheiro, ou, se prostituindo.

Se há tantas formas de prostituição existentes na sociedade por que só uma causa polêmica e incomoda essa mesma sociedade? Não será o casamento sem amor uma das formas mais tristes de corrupção e que pode levar a tantas outras mazelas ainda piores,  já que do casamento vem a família e a família é a base da sociedade?

Um debate honesto levará a sociedade a reflexões, e, também, às suas contradições e hipocrisias. Mais uma chance para a evolução.

Raquel Montero

FEMINISMO É UMA JORNADA DE AMOR E IGUALDADE

Artigo também publicado pelo Jornal Tribuna na sua edição do dia 03.06.2020. No Tribuna o artigo também pode ser acessado pela internet através do link:

 

https://www.tribunaribeirao.com.br/site/feminismo-e-uma-jornada-de-amor-e-igualdade/

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O feminismo em nada se refere ao que algumas pessoas propagam sobre ele, ou seja, "feminismo é ser contra homem, é odiar homem". Nada disso. Feminismo é a busca pela igualdade entre homens e mulheres, é a ideia amorosa de que é possível que mulheres e homens sejam pessoas tratadas com igualdade e igualmente respeitadas. Igualdade de oportunidades, igualdades sociais, políticas e econômicas.

E essa luta é necessária porque ainda não temos na sociedade essa igualdade e respeito, ao contrário. Temos uma cultura que responsabiliza a mulher pela jornada dupla de trabalho, que responsabiliza apenas a mulher pela higiene da casa e cuidados com os filhos e filhas, e não cobra o mesmo dos homens, como se eles fossem imunes a isso ou incapazes disso. Uma cultura que cobra da mulher acerca de seus próprios corpos, padronizando como eles devem ser; o tamanho do peito e da bunda, induzindo mulheres a colocar silicones se estes não se encaixarem no padrão cobrado; corpo magro;  cintura fina; cabelo comprido e liso, e por ai vai. E cobra o comportamento também: não pode rir muito alto, não pode dançar com muita sensualidade, no estilo do slogan "bela, recatada e do lar". E os comportamentos impostos, quando não cumpridos pelas mulheres, podem ser utilizados contra elas para justificar assédios, abusos, violências e estupros cometidos pelos homens.

 Por outro lado, vejamos os homens, não demonstram preocupação com seus corpos e comportamentos, demonstrando estarem convictos de que merecem ser amados como são. E por que essa cobrança das mulheres, então? Há uma hierarquia entre homens e mulheres que faz com que homens possam cobrar mais beleza e perfeição das mulheres?

A mesma cultura responsabiliza a mulher pelo estupro que sofreu; "foi porque a saia era muito curta". Responsabiliza a mulher pela violência que sofreu do companheiro; "ele pode não saber porque bateu, mas ela sabe porque apanhou". Responsabiliza a mulher pelo assédio que sofre do chefe: "foi assediada porque namorou um colega de trabalho, então, deu margem a isso."

Nessa mesma sociedade a mulher adoece porque foi assediada e perseguida pelo chefe, a mulher é assediada no transporte coletivo, onde entra no ônibus e pode sair com a roupa manchada pelo sêmen de um homem que nunca viu. E a cobrança sobre a sexualidade da mulher, como se fosse algo público que qualquer pessoa pudesse dar opinião. Por que homens são criados para "pegar todas" e mulheres são criadas para serem puras e castas?

O relatório da Oxfam Brasil, baseado em dados da Pesquisa Nacional de Amostra de Domicílio Contínua (PNAD) de 2.016 e 2.017 do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE), mostra que as mulheres, desempenhando o mesmo trabalho que os homens, ganham, em média, 72% do que ganham os homens no Brasil. As mulheres negras, desempenhando o mesmo trabalho que mulheres brancas, ganham ainda 30% a menos do que ganham as mulheres brancas.

O PNAD mostra, ainda, que mais de 40% das famílias brasileiras são chefiadas por mulher, destes lares 26,8% são compostos por mães que criam sozinhas filhos e filhas. 6 milhões de crianças sequer têm o registro do pai na certidão de nascimento. E com relação à esses homens a sociedade cobra tão pouco, quando pagam pensão alimentícia já são considerados heróis. Já se é a mãe que tem o mesmo comportamento, é crucifixada.  

Isso tudo é certo? É justo? O feminismo entende que não e por isso defende a mudança dessa realidade. Essa é a luta do feminismo, ninguém acima de ninguém, apenas iguais em oportunidades e respeito.

       Raquel Montero 

BRINQUEDO DE MENINA E BRINQUEDO DE MENINO. AINDA EXISTE ESSA BOBAGEM?

Artigo também publicado pelo Jornal Tribuna na sua edição do dia 27.05.2020. No Tribuna o artigo também pode ser acessado pela internet através do link:

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Determinadas construções são feitas social e culturalmente. Maternar, faxinar, cozinhar, são atividades humanas e podem ser feitas por meninos e meninas desde a primeira infância. Mas não é isso que a sociedade prega e propaga. Lembrando que a sociedade somos nós, cada pessoa que a compõe.

Por que bonecas são dadas apenas para meninas para elas brincarem de ser "mãe" se tanto mulher quanto homem podem ter filhos? Por que só a menina pode brincar de ser "mãe" e menino não pode brincar de ser "pai"? Por que o carro de bombeiros é dado só para meninos se tanto homem quanto mulher podem ter essa profissão? Por que a cozinha, a panela, a vassoura, é um brinquedo que só é presenteado a meninas? Meninos não comem e não limpam a casa?

Drauzio Varella, escrevendo sobre o comportamento humano em seu livro Borboletas da Alma - Escritos sobre Ciência e Saúde (2.006, pag. 88), explicou que as informações científicas acumuladas nos últimos trinta anos permitem afirmar que o comportamento humano é resultado de interações sutis entre genes, fatores ambientais e experiências vividas. Explicou, também, que a característica mais importante do sistema nervoso é sua plasticidade, isto é, a capacidade que os neurônios têm de estabelecer conexões moldadas pela experiência.

Portanto, fatores ambientais e experiências vividas formam o comportamento humano, e os estímulos e aprendizados recebidos numa fase em que o cérebro está sendo esculpido pela experiência induzem uma cascata de eventos, de informações captadas, de cultura, de aprendizado. Olha a importância e influência das experiências, dos fatores ambientais e dos estímulos na formação do comportamento humano.

Para o assunto que estamos tratando qual o impacto desses estímulos ocorridos nas brincadeiras das crianças na formação dessas mesmas crianças? Segundo dados da Organização para a Cooperação e Desenvolvimento Econômico (OCDE) mesmo em países desenvolvidos as mulheres gastam quase o dobro do tempo que os homens em serviços domésticos e trabalho não remunerado (faxinar e cuidar de filhos seriam dois desses trabalhos sem remuneração que as mulheres fazem a mais que os homens). E as mulheres fazem isso mesmo tendo uma jornada de trabalho remunerada similar à dos homens: homens trabalham oito horas em média e mulheres sete horas e 45 minutos. A diferença é que desse conjunto de horas os homens trabalham 02 horas e 21 minutos sem remuneração e as mulheres 04 horas e 30 minutos.

No Brasil, segundo dados do Instituto de Pesquisa Econômica Aplicada (IPEA) essa diferença é ainda maior; as mulheres brasileiras gastam em média 26,6 horas semanais com trabalho doméstico enquanto os homens dedicam apenas 10,5 horas.

Enquanto meninas ganham só bonecas e meninos ganham laboratórios de química para brincar, o Censo Escolar de 2.001 mostra que 60% das pessoas graduadas são mulheres, sendo que na Ciência apenas 43% das pessoas tituladas na área são mulheres, e a titulação feminina vem caindo, sendo 39% em 2.004 e 37% em 2.008. Em cursos como Física, na maioria dos países, a participação das mulheres é de cerca de 10% a 12%.

A infância e a adolescência são fases que estão sob a responsabilidade de pais e ou mães para insculpi-las no sentido de proporcionar seu correto desenvolvimento para que, após essas fases, essas pessoas, meninos e meninas, que se tornarão pessoas adultas, tenham escolha e possam escolher bem o que querem ser e os sonhos que querem realizar. É nessa fase que se pode e deve dar os estímulos e proporcionar boas experiências, e ensinar dois valores que tanto admiramos:  igualdade e liberdade. Igualdade no tratamento, na criação, nos estímulos. Liberdade para deixar a pessoa ser quem ela quiser e sonhar. Sonhar alto!

Para essa igualdade e essa liberdade é urgente que reinventemos o brincar. Não existe brinquedo só de menino e brinquedo só de menina. Existe o "brincar".

       Raquel Montero 

METE A COLHER, SIM!

  Artigo também publicado pelo Jornal Tribuna na sua edição do dia 20 de Maio de 2.020. No jornal o artigo também pode ser acessado pelo site no link;

https://www.tribunaribeirao.com.br/site/mete-a-colher-sim/

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O Brasil é um dos países mais perigosos do mundo para uma mulher se envolver emocionalmente com um homem, é o país em que ainda se diz que "em briga de marido e mulher, não se mete a colher, porque o homem pode não saber porque está batendo, mas a mulher sabe porque está apanhando".

Em primeiro lugar quando é que violência é boa ou recomendável? Que tipo de conflito é recomendável que se use a violência para resolvê-lo? Em nenhum caso a violência é recomendável para se resolver conflitos. A violência é um mal, e com um mal não se resolve nada, ao contrário. Sendo assim, como aceitá-la ou defendê-la numa briga de casal, em que um homem passe a bater, violentar ou abusar de uma mulher?

Se não se deve bater nas pessoas, como defender ou aceitar que em briga de marido e mulher, ou, em violência de marido e mulher, não se mete a colher, e deixe que a violência "corra solta"?

Se mete a colher, sim! É um direito e um dever de toda a pessoa que tenha conhecimento dessa violência. E é um direito e um dever não só porque a omissão de socorro constitui crime previsto no Código Penal (artigo 135), mas, principalmente. e antes de tudo, porque se trata de solidariedade, e de empatia!

É comum pensar que aquela mulher, vítima de violência, só está apanhando "porque é mulher de malandro", e se não fosse sairia dessa situação a qualquer momento. Mentira!

Na prática a teoria é outra e a realidade não é tão simples assim. É possível elencar vários motivos do porque essa mulher continua na situação e apanhando, e aqui vai alguns: não ter para onde ir com suas crianças porque o imóvel que o casal mora é o único; não tem família para ampará-la, porque, por religião, ignorância e conservadorismo, muitas mães e muitos pais dizerem "ruim com ele, pior divorciada"; os municípios, na quase totalidade deles, não proporcionam as medidas protetivas previstas na lei, tais como casa abrigo; a Polícia, em muitos municípios, não tem estrutura necessária para atender com a urgência e a rapidez necessárias toda a demanda existente e com isso pode demorar para dar resposta à denúncia e essa demora pode ser fatal após a denúncia feita pela vítima, que ficará mais ainda a mercê do agressor.

Poderíamos continuar a elencar motivos aqui, mas uma pergunta resume todos eles: Qual a pessoa, mulher ou homem, que gosta de ser violentada, estuprada, abusada, agredida, ofendida e fica nessa situação por prazer?

Se colocar no lugar da outra pessoa é o exercício da empatia, que nos permite sair do lugar de "julgamento" e passar para o lugar de "sentimento", de buscar sentir o que a outra pessoa sentiu na situação que ela vivenciou. E esse exercício nos permite ser mais útil do que se estivéssemos no lugar de simples julgamento, onde, amiúde, somos inúteis.

O julgamento não ajuda em nada, além de, na maioria das vezes, ser errado posto que é proveniente da falta de conhecimento de tudo que pode envolver uma dada situação. O que é necessário e útil é que prestemos solidariedade e ajuda às vítimas, que falemos da violência doméstica, que conscientizemos sobre o seu mal, que busquemos e lutemos por espaços adequados para acolher as vítimas com sua crianças, que lutemos por estrutura nos órgãos e entidades públicas para a aplicação das medidas protetivas.

A Lei Maria da Penha e a Lei do Feminicídio existem, mas ainda não existe em todos os municípios do Brasil toda a estrutura necessária prevista na lei para que as vítimas de violência denunciem seus agresssores e com isso estejam seguras, e não mais ameaçadas, e tenham para onde ir e receber medidas protetivas. Eis o problema.

      Raquel Montero